Η ΕΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΛΗ , ΟΥΤΕ ΧΩΡΟΣ, ΔΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΟΥΝ. ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟΝ , ΤΟ ΑΘΑΝΑΤΟΝ , ΤΟ ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑ , ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΟΥΤΕ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ , ΟΥΤΕ ΥΠΟΤΑΣΣΕΤΑΙ , ΟΥΤΕ ΑΠΟΘΝΗΣΚΕΙ.

ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΣΣΑΣ

Τρίτη, 2 Σεπτεμβρίου 2014

Το Κάπνισμα Προστατεύει από τον Καρκίνο των Πνευμόνων

Ο λόγος που οι άνθρωποι πεθαίνουν από πείνα είναι γιατί τους έπεισαν πως αν δεν φάνε θα πεθάνουν.
Δεν πεθαίνουν από την έλλειψη φαγητού αλλά από την πίστη τους ό,τι η έλλειψη θα τους σκοτώσει.
Ο μόνος λόγος που πεθαίνουν οι άνθρωποι, είναι γιατί πιστεύουν –έτσι τους έπεισαν-
πως πρέπει να πεθάνουν … και πεθαίνουν.
Κάθε χρόνο, χιλιάδες γιατροί και άλλα μέλη της «Αντί – Καπνιστικής Ιεράς Εξέτασης» ξοδεύουν πολλές εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια διαδίδοντας αυτό, που χωρίς αμφιβολία, αποτελεί τη μεγαλύτερη παραπλανητική -σίγουρα όχι την μόνη- αν και κοινωνικά πετυχημένη, απάτη στην ανθρωπότητα. Έχοντας την υποστήριξη των περισσοτέρων κυβερνήσεων της Δύσης, αυτοί οι Οργουελικοί λομπίστες καταδιώκουν με φανατικό ζήλο αυτό που ξεπερνά κατά πολύ, την απόφαση για τη γελοία καταστροφική περίοδο της ποταπαγόρευσης στην Αμερική που ξεκίνησε το 1919 και κράτησε μέχρι το 1933, αναφέρει ο Joe Vialls και συνεχίζει …
Σήμερα μελετάμε την Αμερικανική ποταπαγόρευση νιώθοντας δικαιολογημένη έκπληξη.. Είναι ποτέ δυνατόν ένα ολόκληρο έθνος να επέτρεψε, σε μία πολύ μικρή ομάδα φανατισμένων, να του απαγορεύσει να καταναλώνει μία μπύρα ή ένα ουίσκι; Δυστυχώς, ναι είναι δυνατόν, παρόλο που δεν υπάρχουν ικανοποιητικές αποδείξεις ότι το αλκοόλ προκαλεί βλάβες στον άνθρωπο, εκτός και αν καταναλώνεται σε πραγματικά υπερβολικές ποσότητες και έντονες συχνότητες.
Αλίμονο, όμως, αυτό που ενδιέφερε αυτή την φανατισμένη ομάδα, δεν ήταν η προστασία απέναντι στο αλκοόλ. Ο πραγματικός τους και μοναδικός σκοπός τους ήταν ποιος θα ελέγχει ποιον. Οι Αμερικανοί φαινομενικά «διέπρατταν αμαρτία» με το να απολαμβάνουν μερικά αλκοολούχα ποτά και οι πουριτανοί μιλώντας εκ μέρους του θεού αποφάσισαν να επέμβουν ώστε να τους κάνουν να νιώσουν μίζεροι και φυσικά να τους ελέγξουν μέσω του φόβου και της μιζέριας. Αυτό κάτι μου θυμίζει σήμερα εδώ στην Ευρώπη !!!
Αν και δεν συνδέονται άμεσα μεταξύ τους το αλκοόλ και το τσιγάρο, η ιστορία της Αμερικανικής ποταπαγόρευσης είναι σημαντική, γιατί μας βοηθά να καταλάβουμε πώς ένας εξαιρετικά μικρός αριθμός φανατικών ζηλωτών, κατόρθωσε να ελέγχει τις συμπεριφορές και τις ζωές δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων. Σήμερα το ίδιο ακριβώς συμβαίνει και με τους καπνιστές, αν και αυτή τη φορά ο έλεγχος βρίσκεται στα χέρια των ζηλωτών της κυβέρνησης και των ανίδεων ιατρικών επαγγελματιών, παρά στα χέρια των φανατισμένων θρησκόληπτων. Το αποτέλεσμα όμως είναι το ίδιο, αποφασίζουν λίγοι για κάποιο θέμα, φανατικά και με δογματισμό και το επιβάλλουν σε όλους τους υπόλοιπους.
Συγκεκριμένες κυβερνήσεις γνωρίζουν ότι οι κάποιες ενέργειές τους στο παρελθόν έχουν την αποκλειστική ευθύνη για την πρόκληση καρκίνου του πνεύμονα και του δέρματος στον κόσμο σήμερα. Για αυτό το λόγο κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους να αποποιηθούν την ευθύνη και τις οικονομικές επιπτώσεις μακριά από αυτές και να την μεταφέρουν στο ακίνδυνο οργανικό καπνό. Όπως θα αναφέρουμε και αργότερα ο ταπεινός οργανικός καπνός δεν έβλαψε ποτέ κανέναν και υπό συγκεκριμένες προϋποθέσεις, υποστηρίζουμε ότι παρέχει μία εκπληκτικά υγιεινή προστασία.
Δεν αντιμετωπίζουν όλες οι κυβερνήσεις στον κόσμο το ίδιο πρόβλημα.
Η Ιαπωνία και η Ελλάδα έχουν τον μεγαλύτερο αριθμό ενήλικων καπνιστών στον κόσμο, αλλά τα λιγότερα κρούσματα καρκίνου στον πνεύμονα. Στον αντίποδα αυτών, η Αμερική, η Αυστραλία, η Ρωσία και μερικά νησιωτικά συμπλέγματα στον Ν.Ειρηνικό έχουν το μικρότερο αριθμό ενηλίκων καπνιστών, αλλά ένα μεγάλο αριθμό περιστατικών καρκίνου στον πνεύμονα.
Αυτό είναι ένα στοιχείο σχετικά με την αποκάλυψη του πιο παράλογου, αλλά αρκετά καλά ριζωμένου ψέματος στην ιστορία της δυτικής ιατρικής ότι «το κάπνισμα προκαλεί καρκίνο στον πνεύμονα».
Η πρώτη επαφή των Ευρωπαίων με τον καπνό έγινε το 1492 όταν ο Κολόμβος και ο συν-εξερευνητής του Rodriguo de Jerez είδαν τους ντόπιους να καπνίζουν στην Κούβα. Την ίδια μέρα ο de Jerez έκανε το πρώτο του τσιγάρο και το βρήκε αρκετά χαλαρωτικό πράγμα, όπως τον είχαν διαβεβαιώσει και οι ντόπιοι ότι θα είναι. Αυτή ήταν μία αρκετά σημαντική στιγμή, γιατί ο Rodriguo de Jerez ανακάλυψε αυτό που οι Κουβανοί και οι ντόπιοι Αμερικανοί ήξεραν τόσους αιώνες τώρα: ότι το τσιγάρο και το κάπνισμα δεν ήταν μόνο χαλαρωτικό, αλλά ότι επίσης θεραπεύει τον βήχα και άλλες ελαφριάς μορφής ασθένειες.
Όταν επέστρεψαν στην Ευρώπη ο Rodriguo de Jerez άναψε γεμάτος περηφάνια ένα τσιγάρο στο δρόμο. Αμέσως η τρομερή Ιερά Εξέταση στην Ισπανία διέταξε την σύλληψή του και τη φυλάκισή για τρία χρόνια. Έτσι  ο De Jerez καταγράφεται σαν το πρώτο θύμα των αντι-καπνιστικών λόμπυ.
1 (3)Σε λιγότερο από έναν αιώνα το κάπνισμα έγινε ευρέως διαδεδομένο και μία κοινωνικά αποδεκτή πράξη σε όλη την Ευρώπη, ενώ χιλιάδες τόνοι καπνού εισάγονταν από τις αποικίες ώστε να καλύψουν την αυξημένη ζήτηση. Ένας μεγάλος αριθμός συγγραφέων επαίνεσε τον καπνό σαν μία παγκόσμια ίαση για τις αρρώστιες της ανθρωπότητας.
Στις αρχές του 20ου αιώνα σχεδόν ένας στους δύο ανθρώπους κάπνιζαν, αλλά τα περιστατικά του καρκίνου του πνεύμονα ήταν τόσο λίγα που δεν γινόταν καν η καταμέτρησή τους. Τότε έγινε κάτι καταπληκτικό, στις 16 Ιουλίου, 1945: ένα τρομακτικό κατακλυσμιαίο γεγονός, προκαλούσε τις κυβερνήσεις της Δύσης να αλλοιώσουν την εντύπωση για το κάπνισμα για πάντα....συνέχεια εδώ

Δευτέρα, 1 Σεπτεμβρίου 2014

Πιθηκάνθρωποι ζούν ανάμεσά μας.


πιθηκάνθρωπος,απειλή ανθρώπου,κρόνιος,humanoid ape,threats humanity,cronian

Οι πιθηκάνθρωποι είναι η πολυπληθέστερη ομάδα σήμερα, επί της Γαίας. Από τα Κρόνια Γένη που ζουν σήμερα στη Γαία, γνωρίζουμε ότι οι περισσότεροι είναι από τους πιθήκους. Είναι δηλαδή ανθρωποειδή με κάποιο ποσοστό πιθήκου στο γονίδιό τους. Κατάγονται κυρίως από την Ασία και έχουν ορισμένες φορές ακόμη και ουρά. Αυτό έχει παρατηρηθεί από ιατρούς
πιθηκάνθρωποι,γενετικά μεταλλαγμένοι,κρόνια γένη,human ape,genetically mutated,cronian racesφυσιολόγους, που καταγράφουν την ανωμαλία και ζητούν από τους ασθενείς τους να προβούν σε χειρουργική επέμβαση κοπής της ουράς των ασθενών τους. Στην πραγματικότητα όμως, είναι πάρα πολλοί αυτοί που έχουν γονίδιο πιθήκου, καθώς η γενετική ανωμαλία τους δεν φαίνεται πάντοτε, αλλά είναι μέσα στους μύες τους. Οι πιθηκάνθρωποι γίνονται εύκολα αντιληπτοί από τη μορφολογία του κρανίου τους, τα άσχημα μάτια, τα λιγοστά μαλλιά, τα πεταχτά αυτιά, τις τρίχες, τα μάγουλα, τις θηλές, το περπάτημα, την πλατυποδία, το διαφορετικό φαλλό, την έλλειψη ποδικής καμάρας και την έντονη δυσοσμία τους. Στην συμπεριφορά, βασικό χαρακτηριστικό τους είναι η αγένεια, η χαμηλή νοημοσύνη, αφού έχουν μικρότερο εγκέφαλο και η αδικία που τους εκφράζει, καθώς έχουν τη βαρβαρότητα μέσα τους με
πίθηκος,πολύ πιθηκάνθρωπος,γενετική ανωμαλία,ape,human ape,genetically anomaly
το συναίσθημα «ο δυνατότερος κερδίζει», ακριβώς όπως είναι και οι ομάδες πιθήκων στα τροπικά δάση. Οι πιθηκάνθρωποι έχουν βρεθεί και στην Ελλάδα σε ποσοστό 17% των κατοίκων της χώρας το 2008.  
Το 2002 μαζί με τους λαθρομετανάστες ο αριθμός τους πλησίαζε το 32% των κατοίκων της Ελλάδος, ενώ γνωρίζουμε ότι ήρθαν στην περιοχή των Βαλκανίων με την εκστρατεία της Οθωμανικής αυτοκρατορίας (πηγή: Ευρωστρατός). Κάποιοι λίγοι είχαν φύγει με την ανταλλαγή πληθυσμού μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων, με τη Συνθήκη της Λωζάνης το 1923, ενώ άλλοι πάλι αφομοιώθηκαν και έκαναν οικογένειες με τους τοπικούς πληθυσμούς.

εξέλιξη ανθρώπου,εξέλιξη πιθήκου,ενδιάμεσα στάδια εξέλιξης,human evolution,ape evolution,middle stages of evolution              ανθρωποειδές,πιθηκάνθρωπος,humanoid,human ape

Σήμερα το ποσοστό των πιθηκανθρώπων είναι άγνωστο στην Ελλάδα, διότι τα μηχανήματα που εντοπίζουν τους γενετικά μεταλλαγμένους, έχουν αποκρυφτεί. Τέλος υπάρχει σοβαρό πρόβλημα με την καταγραφή των πιθηκανθρώπων, καθώς υπάρχουν πολλά παιδιά με διαφορετικό βιολογικό γονέα που μπορεί να είναι πιθηκάνθρωπος και ως αποτέλεσμα, αλλιώς δηλώνονται οικογενειακά και άλλα ισχύουν βιολογικά. Δηλαδή υπάρχουν οικογένειες με ψεύτικα αστυνομικά έγγραφα που πολλές φορές δηλώνονται νόμιμα, ακόμη και από τα λάθη των μαιευτηρίων. Γι’αυτό σε οργανωμένες κοινωνίες επιβάλλουν τον πατρογονικό αιματολογικό έλεγχο, προκειμένου να ελέγχεται τι δηλώνετε από τους γονείς. Εάν υπήρχε αιματολογικός έλεγχος από τα μαιευτήρια έως το θάνατο των ανθρώπων, είναι βέβαιο πως η εγκληματικότητα και τα κοινωνικά προβλήματα των ανθρώπων, ότι θα ήταν λιγότερα. Τα προβλήματα των ανθρώπων δηλαδή, οφείλονται στους γενετικά μεταλλαγμένους που είναι αυτοί που έχουν, κάποια ανωμαλία στο γενετικό τους υλικό. Οι πιθηκάνθρωποι έχουν γίνει και ταινία με όνομα «Πλανήτης των πιθήκων: Η εξέγερση».


Φωτογραφίες αποδείξεως της μεγάλης διαφοράς ανθρώπου και πιθήκου.
  σύγκριση οστών ανθρώπου και πιθήκου,comparison of human and ape skeleton     διαφορά σκελετού ανθρώπου και πιθήκου,skeleton difference in human and ape   γυναίκα πιθηκάνθρωπος,woman ape humanoid 
ομάδα πιθήκων,πιθηκάνθρωποι,group of apes,ape humans
    κρανίο πιθήκου,κρανίο ανθρώπου,ακτινογραφία κρανίου,apes skull,human skull,x-rays skull

ποδική καμάρα ανθρώπου και πιθήκου,   σκελετοί ανθρώπου,σκελετός πιθήκου, human skeleton,apes skeleton

δόντια ανθρώπου,δόντια πιθήκου,human teeth,apes teeth
κρανίο πιθήκου,κρανίο ανθρώπου,apes skull,human skull
κρατούμενος,γοριλάνθρωπος,ανθρωποειδές,prisoner gorilla human, humanoid

Ερωτώ τούς κυρίους Νίκο Μιχαλολιάκο καί Χρήστο Παππά

Απορία.  Ερωτώ  τούς  κυρίους  Νίκο Μιχαλολιάκο καί  Χρήστο Παππά, μιά καί είναι οι επικεφαλείς τής Χρυσής Αυγής.  Γιατί κάθονται στήν φυλακή μέ τέτοιο ανυπόστατο κατηγορητήριο  καί δέν κινούν γή καί ουρανο γιά νά βγούν; Νά πάνε στόν Άριο Πάγο, στά Διεθνή Δικαστήρια, καί όπου αλλού μπορεί νά απευθυνθεί κάποιος σέ τέτοια κατάσταση.  Θά μού πούν ίσως πώς δέν προκειτε νά βρούν τό δίκιο τους παρά μόνο όταν φθάσουν στήν δίκη. Ίσως.!!! Εντούτοις αναρωτιέμαι. Πώς αντέχουν ; Τί κάνουν οι δικηγόροι τους; 
Σάν νά μού φαίνετε πώς έχουν μιά περίεργη ηρεμία καί ησυχία.
 Μιά απορία εξέφρασα.

ΣΤΟΡΓΗ ΚΑΙ ΠΡΟΔΕΡΜ...

Γράφει ο Ιωάννης Αυξεντίου

Οι παλιότεροι θα θυμούνται ασφαλώς αυτό το διαφημιστικό σλόγκαν. Μου ήλθε αυθόρμητα στο μυαλό, παρατηρώντας αυτήν την εκστρατεία 'αγάπης και στοργής' προς όλα και όλους, που παρατηρείται τα τελευταία χρόνια: αγάπη για τους μετανάστες, στοργή για τους γκέι, κατανόηση για τους φυλακισμένους εγκληματίες, αγάπη για τον διαφορετικό, προστασία για τα 'ανθρώπινα δικαιώματα' κλπ. Βρε παιδί μου νομίζεις ότι ήλθε  ήδη  ο παράδεισος επί της γης, και οι ουράνιοι άγγελοι συγχωρούν, αγαπούν, και προστατεύουν τους πάντες! Ακόμη και στο διαδίκτυο μπορεί να πέσει κάποιος πάνω σε ιστοσελίδες με φραγή, διότι «προπαγανδίζουν το μίσος». Μίσος; Θεέ και Κύριε, τι έγραψα; αυτή πλέον δεν είναι απλώς μία απαγορευμένη λέξη, είναι ένα απαγορευμένο συναίσθημα. Πάει και τελείωσε: δεν επιτρέπεται να μισείς. Στις τηλεοράσεις, στις εφημερίδες, στο διαδίκτυο, παντού μία φράση ακούγεται σε όλες τις γλώσσες:  DO NOT  HATE
Καλλιτέχνες κάνουν καμπάνιες κατά του ΜΙΣΟΥΣ, τηλεοπτικά σποτς μας ενημερώνουν για το πόσο μπορεί να βλάψει τα συναισθήματα των συνανθρώπων μας το να πούμε κάτι που εκλαμβάνεται ως ΜΙΣΟΣ. Πολυεθνικές εταιρείες έχουν δρακόντειους νόμους για οτιδήποτε ενδέχεται να εκληφθεί από οποιονδήποτε ως ΜΙΣΟΣ. Σειρές στη τηλεόραση έχουν άμεσα και έμμεσα μηνύματα για να καταπολεμήσουν το ΜΙΣΟΣ. Οτιδήποτε σήμερα είναι κατά της κυρίαρχης αντίληψης, οτιδήποτε εκφράζει κριτική σε αυτή, οτιδήποτε ακόμα εκφράζει και απλό και καλοπροαίρετο σκεπτικισμό απέναντι στα καθημερινά κηρύγματα 'αγάπης' προς το διαφορετικό από τα ΜΜΕ, οτιδήποτε κάνει κριτική, έστω και σε θεωρητικό επίπεδο, στις κοινωνικές και εθνοτικές ομάδες, που έχει πάρει υπό τις πτερούγες του το σύστημα αποτελεί ΜΙΣΟΣ. 
Οι ομάδες αυτές είναι τα θύματα τα οποία βρίσκονται σε μια διαρκή κατάσταση θυματοποίησης και ανά πάσα στιγμή κινδυνεύουν να πληγωθούν και να βιώσουν το ΜΙΣΟΣ εναντίον τους....και παρόλο που βαπτίζονται ως τα διαρκή θύματα, την ίδια στιγμή απολαμβάνουν την υποστήριξη όλου του κρατικού μηχανισμού, των ΜΜΕ, όλων των ΜΚΟ και όλων των διεθνών οργανισμών.
Βρισκόμαστε σε πόλεμο με το ΜΙΣΟΣ μας λένε, όπως πριν καιρό μας έλεγαν ότι βρισκόμαστε σε πόλεμο όχι με την τρομοκρατία αλλά με τον ΤΡΟΜΟ. 
Βέβαια, σε όλα αυτά υπάρχει μια μικρή αλλά ουσιώδης λεπτομέρεια: αν ψάξετε ποιοι κρύβονται πίσω από αυτή την εκστρατεία 'αγάπης και στοργής', θα διαπιστώσετε ότι πρόκειται για τους πιο μεγάλους σφαγείς της ανθρωπότητας, για τους πιο ποταπούς και ψυχικά ανώμαλους ανθρώπους. Για τους ανθρώπους που παρήγαγαν μια ιδεολογία υπεύθυνη για εκατοντάδες εκατομμύρια νεκρούς σε λιγότερο από έναν αιώνα εφαρμογής της και επιμένουν σε αυτή βάζοντας της κάθε φορά ένα παραλλαγμένο προσωπείο ώστε να συνεχισθεί η σφαγή επ’ αόριστον. Εν ολίγοις, αυτοί που έχουν ως κύριο και βασικό συναίσθημα το μίσος, καθοδηγούν μία παγκόσμια εκστρατεία ….'αγάπης'.
Από  την  άλλη όμως, δεν τα καταφέρνουν πολύ καλά να κρύψουν, πίσω από  αυτά τα ευγενή συναισθήματα που προβάλουν προς τα έξω, το μίσος τους για κάποια ιδιαίτερα πράγματα. Είναι που λένε θέλει η.... αλλά η χαρά δεν την αφήνει...Για παράδειγμα, όταν ακούνε ότι ένας λαός δεν θέλει να ανακατευθεί με άλλους ξένους λαούς, τότε τους ανεβαίνει το αίμα στο κεφάλι, οι βολβοί των ματιών εξογκώνονται, και αφροί βγαίνουν από το στόμα. Η επόμενη κίνηση τους είναι να στείλουν βομβαρδιστικά για να ρίξουν βόμβες διασποράς σε κατοικημένες περιοχές για να αποτραπεί....το ΜΙΣΟΣ και να κυριαρχήσει η αγάπη...
Όταν ακούνε ότι ένας ιερέας ή ένας δήμαρχος δεν δέχεται να παντρέψει δύο ομοφυλόφιλους, θέλουν να τον πατήσουν κάτω, να τον εξορίσουν, να τον αφανίσουν από το πρόσωπο της γης. Όταν απελευθερώνουν τα ναρκωτικά και οι άνθρωποι τους αντιστέκονται, θέλουν να τους θάψουν κάτω από τη γη. 
Δεν μπορείς να ξεφύγεις από την εκστρατεία της αγάπης, δεν μπορείς ούτε καν να την αγνοήσεις και απλά να συνεχίσεις με τη ζωή σου, για την οποιαδήποτε άρνηση κάποιου να συμμετάσχει στις εκάστοτε επιδείξεις αγάπης, υπάρχουν ειδικά στρατόπεδα 'επαναπρογραμματισμού' στα οποία θα σταλείς για να 'θεραπευθείς' από το ΜΙΣΟΣ.  
Εκστρατεία ενάντια στο ΜΙΣΟΣ λοιπόν.
Οι ιστορικοί του μέλλοντος θα γράψουν για την εποχή μας, πως στον 21ο αιώνα το μίσος προέλαυνε με εμπροσθοφυλακή  την αγάπη....

Η επιδημία Έμπολα ...καί ή βιταμίνη C

  Η επιδημία Έμπολα ... Σημαντικό !!! να το διαβάσετε και να πράξετε δεόντως !!!
Μια ευκαιρία για να αγκαλιάσουμε την Φυσική Ιατρική !!!
Τις τελευταίες εβδομάδες η επιδημία του ιού Έμπολα έχει γίνει πρωτοσέλιδο σε όλο τον κόσμο. Η ασθένεια Έμπολα είναι μια ιδιαίτερα μολυσματική και θανατηφόρα ιογενής νόσος, που αξίζει να ληφθεί πολύ σοβαρά υπόψη. Ωστόσο, όπως πάντα, τέτοιες αναταραχές χρησιμοποιούνται ως εργαλείο από τις ομάδες συμφερόντων, που έχουν δημιουργήσει μια παγκόσμια επιχείρηση με τις ασθένειες και τους φόβους που τις συνοδεύουν – και αναφερόμαστε βέβαια στις φαρμακευτικές επενδυτικές εταιρείες.
Σε αυτή την κατάσταση, με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ) να έχει δηλώσει την εξάπλωση του ιού Έμπολα στη Δυτική Αφρική ως διεθνή έκτακτη ανάγκη, είναι απαραίτητο να διακρίνουμε τα γεγονότα από τη μυθοπλασία και να δώσουμε βιώσουμε λύσεις σε εκείνους που μολύνθηκαν και είναι ασθενείς, αλλά και σε εκείνους που είναι υπεύθυνοι ως πολιτικοί φορείς.
Ο Έμπολα προκαλείται από έναν ιό της κατηγορίας των νηματοϊών, που χαρακτηρίζονται από την δημιουργία αιμορραγικού πυρετού. Αυτό σημαίνει ότι ο ιός επηρεάζει το αγγειακό σύστημα με έναν τρόπο που προκαλεί αιμορραγίες, οδηγώντας σταδιακά - και τελικά, σε μαζική απώλεια αίματος και θάνατο.
Κατά την τρέχουσα δημόσια συζήτηση ένα επιστημονικό γεγονός έχει περάσει σχεδόν απαρατήρητο: ο ιός Έμπολα προκαλεί ασθένεια και θάνατο μόνο σε ανθρώπους και πρωτεύοντα θηλαστικά. Άλλοι φυσικοί ξενιστές αυτού του επικίνδυνου ιού δεν είναι γνωστό να αναπτύσσουν τη νόσο. Σύμφωνα με τον ΠΟΥ, αυτοί οι "προστατευμένοι" ξενιστές είναι οι αντιλόπες, οι σκαντζόχοιροι και οι φρουτοφάγες νυχτερίδες. Είναι αξιοσημείωτο ότι, παρόλο που αυτά τα ζώα μπορούν να φιλοξενούν στο σώμα τους τον ιό Ebola για πολλά χρόνια, παραμένουν ανεπηρέαστα από τον ιό.
Υπάρχει μια εξήγηση για το γεγονός αυτό. Τα περισσότερα ζώα συνθέτουν την βιταμίνη C στο σώμα τους σε τεράστιες ποσότητες. Η βιταμίνη C, είναι ένα από τα πιο ισχυρά αντι –ιικά μέσα στη φύση, άρα είναι προφανώς σε θέση να εμποδίσει ή τουλάχιστον να περιορίσει τις καταστροφικές συνέπειες για την υγεία, που επιφέρει ο ιός Έμπολα. Στην περίπτωση των φρουτοφάγων νυχτερίδων, που είναι ένα ζώο που δεν μπορεί να συνθέσει βιταμίνη C, η διατροφή τους αποτελείται σχεδόν αποκλειστικά από φρέσκα φρούτα που έχουν υψηλή περιεκτικότητα σε βιταμίνη C.
Σε αντίθεση με τα περισσότερα ζώα, οι άνθρωποι δεν μπορούν να παράγουν ούτε ένα μόριο βιταμίνης C στο σώμα τους και συχνά υποφέρουν από ελλείψεις βιταμινών που οφείλονται σε ανεπαρκή διαιτητική πρόσληψη. Αυτό καθιστά το ανθρώπινο σώμα ευπαθές στον Ebola και άλλους ιούς. Έτσι, δεν αποτελεί έκπληξη το ότι τα χαρακτηριστικά συμπτώματα της λοίμωξης Ebola - μαζική απώλεια αίματος εξ αιτίας καταστροφής των τοιχωμάτων των αιμοφόρων αγγείων - φέρουν μια εντυπωσιακή ομοιότητα με τα γνωστά συμπτώματα ανεπάρκειας βιταμίνης C της νόσου των ναυτικών, το σκορβούτο. (Διαβάστε περισσότερα για το πώς οι ανεπαρκείς ποσότητες βιταμίνης C αποτελούν την κύρια αιτία για τις καρδιακές παθήσεις, σύμφωνα με έρευνες του ιδρύματος μας εδώ και 20 χρόνια).
Οι αντι-ιικές ιδιότητες της βιταμίνης C και ορισμένων άλλων μικροθρεπτικών ουσιών, έχουν αποδειχθεί πέραν πάσης επιστημονικής αμφιβολίας. Επιπλέον, τα οφέλη τους στην ενδυνάμωση και στην βελτίωση του ανοσοποιητικού συστήματος έχουν αναγνωριστεί από εννέα βραβεία Νόμπελ.
Επομένως, είναι καιρός οι τοπικές, εθνικές και παγκόσμιες υγειονομικές αρχές - και ιδιαίτερα ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας - να εκμεταλλευτούν αυτά τα επιστημονικά δεδομένα και να τα προωθήσουν ως κύρια μέτρα δημόσιας υγείας για να περιορίσουν την επιδημία του ιού Έμπολα.
Σε περίπτωση που δεν συμβεί αυτό, σας ενθαρρύνουμε να διαδώσετε αυτές τις σημαντικές πληροφορίες όσο το δυνατόν ευρύτερα μέσω των προσωπικών σας επαφών, των ΜΜΕ και των κοινωνικών δικτύων.


MatthiasRath, MD

Πηγή:

The Ebola epidemic: A chance to embrace natural medicine – Dr. Rath Health Foundation
Από : http://dikaiomastinygeia.blogspot.gr/2014/08/blog-post.html

Οι αντιφασίστες, οι ορκωμοσίες και η πραγματική τους χρησιμότητα


ΚΕΕΡΦΑΓια πρώτη φορά μάλλον στην ιστορία της μεταπολιτικής Ελλάδος, υπήρχε πολιτικό ενδιαφέρον στις ορκομωσίες των εκλεγμένων στις περασμένες αυτοδιοικητικές εκλογές. Τουλάχιστον από ό,σο θυμάμαι εγώ, τις προηγούμενες εκλογές σε αυτού του είδους τις ορκωμοσίες κυρίως παρίσταντο συγγενείς των εκλεγέντων. Άντε να υπήρχε και κανένα... παραπολιτικό ενδιαφέρον με την παρουσία ή την μή παρουσία των διαφόρων επισήμων. Αλλά μέχρις εκεί. Αυτή την φορά όμως, και με δεδομένη την συμμετοχή στα περισσότερα αυτοδιοικητικά όργανα εκλεγμένων με την Χρυσή Αυγή, είχαμε αλυσιδωτές αντιδράσεις. Που αφορούν τόσο τις ορκομωσίες από... μέσα, όσο και τα συμβάντα εκτός. Προηγήθηκε τις προηγούμενες ημέρες η ορκομωσία στην Θεσσαλονίκη με την παρουσία του πρόσφατα αποφυλακισμένου Αρτέμη Ματθαιόπουλου και την λειτουργία των... γηπεδικού τύπου κερκίδων με ανταλλαγή συνθημάτων μεταξύ "αντιφασιστών" που διοργάνωσαν "αντισυγκεντρώσεις" κατά της ορκομωσία των στελεχών της ΧΑ, και υποστηρικτών του κόμματος των τελευταίων.
Θα πρέπει κατ' αρχής να αναρωτηθεί κανείς περί της ... νομιμότητας των διαφόρων οργανώσεων τύπου ΚΕΕΡΦΑ, που διοργανώνουν τέτοιου είδους συγκεντρώσεις οι οποίες είναι σαφές ότι έχουν ως μοναδικό στόχο το να προκαλέσουν εμπόδια στην τέλεση των επισήμων αυτών τελετών ορκομωσίας (ανεξαρτήτως της ξεφτίλας που αυτοί έχουν υποστεί από συμπεριφορές τύπου Μπουτάρη και τους πολιτικούς όρκους κάθε είδους υφής που δίνουν οι αριστερίστικες οργανώσεις).
Στην Αθήνα όμως προσπάθησαν να αποφύγουν τέτοιου είδους γεγονότα, εφαρμόζοντας... αυστηρό face control... και εμποδίζοντας ακόμη και βουλευτή της ΧΑ να μπεί στον χώρο.
Για μία ακόμη φορά δηλαδή, οι "αντιφασίστες" αποτέλεσαν την δικαιολογία που μπόρεσε να χρησιμοποιήσει η αστυνομία προκειμένου να καταφέρει με "θεσμικό" τρόπο να αποτρέψει την συμμετοχή των "κακών" της Χρυσής Αυγής στις καταστάσεις που υπάρχουν τώρα. Το βίωσα και ο ίδιος στο πετσί μου πρόσφατα, στο Ναύπλιο, όπου οι αντιφασίστες που μαζεύτηκαν 15 άτομα, αποτέλεσαν την ιδανική δικαιολογια για μία άνευ προηγουμένου αστυνομική κινητοποίηση, που σαν σκοπό δεν είχε φυσικά άλλον παρά να εμποδίσει να γίνει η εκδήλωση.
Είναι σαφές ότι πρόκειται περί μίας παγιωμένης τακτικής στην οποία έχουμε αναφερθεί και στο παρελθόν. Και είναι όμως πλέον σαφές, ότι η εξωκοινοβουλευτική αριστερά, τύπου ανταρσύα και ΚΕΕΡΦΑ, αποτελούν το "μακρύ χέρι" όχι μόνον της κυβέρνησης, αλλά και όλων των υπολοίπων παραγόντων (εσωτερικών και εξωτερικών) που θέλουν να επιτύχουν την φίμωση της Χρυσής Αυγής.
Αυτό βέβαια στην πράξη σημαίνει την "σχετικοποίηση" του όρου δημοκρατία, τον οποίο κατά τα άλλα υπερασπίζονται στο συνταγματικό τόξο. Αν δεν συνδυάσουμε όλα αυτά, με τον επερχόμενο αντιρατσιστικό νόμο αλλά και όλα τα υπόλοιπα που ακούγονται περί των διαφόρων μέσων με τον οποίο στην χώρα μας αλλά και στην ΕΕ σκοπεύουν να αποκλείσουν τα αναδυόμενα πατριωτικά κινήματα.
ελεύθερος κόσμος
από

Συνεπάγεται αχρείωση ο αφελληνισμός


Χρήστος Γιανναράς
Σε ώρες που κρίνεται η συνέχιση της παρουσίας των Eλλήνων στην Iστορία, κάποιες υπομνήσεις αιτίων της ελληνικής παρακμής, έστω κι αν εξοστρακίζονται στις σκληρυμένες «βεβαιότητες» της προπαγανδιστικά εμπεδωμένης ιστοριογραφίας, δεν πάνε χαμένες – μπορεί, έστω με ελάχιστες πιθανότητες, να λειτουργήσουν σαν «μπουκάλες στο πέλαγος».
Γι’ αυτό και «υπόμνηση» δεν σημαίνει εδώ την παραπομπή της μνήμης στη σιγουριά πεποιθήσεων, σημαίνει το έναυσμα για μελέτη προσωπική, έρευνα ιστορική απροκατάληπτη, ασυμβίβαστη κριτική εγρήγορση. Mια τέτοια υπόμνηση που προτίθεται για έλεγχο και διερεύνηση, λέει πως: Oταν ο Eλληνισμός ξαναμπήκε στον στίβο της Iστορίας, ύστερα από τα τετρακόσια χρόνια δουλείας στους Tούρκους, ξαναμπήκε με τους όρους και τις προϋποθέσεις που πρωτομπήκαν, αργότερα, στην Iστορία οι απελεύθεροι από τον ζυγό της αποικιοκρατίας λαοί, οι κοινωνίες του «τρίτου κόσμου»: Δηλαδή, ωσάν να μην είχε παρελθόν.

Oι τριτοκοσμικές κοινωνίες επιχείρησαν να περάσουν από τον (κυριολεκτικά ή περίπου) πρωτογονισμό στους όρους και τρόπους οργάνωσης και λειτουργίας των «προηγμένων» κοινωνιών της Δύσης. H δυνατότητα γι’ αυτό το πέρασμα πίστεψαν ότι ήταν μόνο μία: η μίμηση. Eίχαν θαυμάσει το επίπεδο (ποιότητα) ζωής των πρώην κατακτητών τους και θέλησαν να αντιγράψουν τα πρακτικά σχήματα (θεσμούς, μεθόδους, συστήματα) που είχαν οδηγήσει τις κοινωνίες της Δύσης στα θαυμαστά επιτεύγματά τους. Aπό το δικό τους παρελθόν οι τριτοκοσμικές κοινωνίες δεν είχαν τίποτε απολύτως να διασώσουν (δηλαδή τίποτα που να βοηθάει την είσοδό τους στον καταναλωτικό τρόπο του βίου που ήταν το ιδεώδες και ο στόχος τους). Συντήρησαν, μετά βίας, κάποια συναισθηματικά (άσχετα με οποιαδήποτε κοινωνική δυναμική) στοιχεία φολκ-λόρ.

Tο ίδιο ακριβώς είχε συμβεί και με τους Eλληνες. Oι απόπειρές τους να συγκροτήσουν
Eλληνική Πολιτεία,
όπως την προδιέγραφαν στις πρώτες «εθνοσυνελεύσεις» τους, ναυάγησαν οικτρά με τη δολοφονία του Kαποδίστρια και την τραγωδία των εμφύλιων σπαραγμών. Yποτάχθηκαν λοιπόν (όχι χωρίς αντιδράσεις) στην άμεση επιτροπεία των Eυρωπαίων και υπό καθεστώς ξενικής κατοχής (Bαυαροκρατία) οργανώθηκε το ελλαδικό κράτος. H παγίδευσή τους στην αναγκαιότητα της μίμησης και του μεταπρατισμού εμφανίστηκε σαν μονόδρομος: Για να μετάσχει και πάλι στην Iστορία ο Eλληνισμός, έπρεπε να δεχθεί να υπάρξει με τους όρους που έθετε η αυτονόητη τότε στη Δύση πολιτειακή και πολιτική πραγματικότητα του «έθνους - κράτους» του «εθνικού κράτους».


Χαρακτικό από τον ξένο τύπο της εποχής με φανταστική αναπαράσταση του Όθωνα και της συνοδείας του, στον Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών.

H ιδέα και πραγματικότητα του «εθνικού κράτους» είχε γεννηθεί από τις ανάγκες και απαιτήσεις των μετα-μεσαιωνικών κοινωνιών της Δύσης – ανάγκες και απαιτήσεις που εξέφρασε η Γαλλική Eπανάσταση και η φιλοσοφία του Διαφωτισμού: Στόχευε το «έθνος-κράτος» σε μιαν οργάνωση της συλλογικότητας θεμελιωμένη στην απαίτηση για «ελευθερία» του κάθε ατόμου (χρηστική ελευθερία ανεμπόδιστων ατομικών επιλογών), «ισότητα» όλων στο επίπεδο των ατομικών δικαιωμάτων (δηλαδή της ατομοκεντρικής κατασφάλισης), «αδελφοσύνη», δηλαδή συνοχή που προκύπτει από την έμπρακτη κοινή συναίνεση σε μια σύμβαση («κοινωνικό συμβόλαιο» - σύνταγμα). Στόχοι που ανταποκρίνονταν στην ανάγκη των δυτικών κοινωνιών να αποτινάξουν το πραγματικά ζοφερό μεσαιωνικό παρελθόν τους.
H λειτουργικότητα του «εθνικού κράτους» στη Δύση βασίστηκε σε ορθολογικές, αντικειμενικά δεδομένες προϋποθέσεις (κοινή φυλετική καταγωγή, κοινή γλώσσα, κοινή ιστορική συνείδηση, κοινή θρησκεία, κοινές παραδόσεις). Ή σε μερικές μόνο από αυτές, αρκεί να υπήρχε πρωτεύουσα η κοινή (αναγκαστή κατά πάντων) «σύμβαση».


Ως σχήμα - τρόπος - θεσμικό μόρφωμα το «εθνικό κράτος» ήταν για τους Eλληνες κάτι ξένο, άσχετο με την εμπειρία τους, αδοκίμαστο: δεν είχε προκύψει από τις δικές τους ανάγκες, τους δικούς τους ιστορικούς εθισμούς, τις δικές τους προτεραιότητες και στοχεύσεις. O Eλληνισμός, από την εποχή κιόλας του Mεγάλου Aλεξάνδρου, άνθισε και δέσποζε στην Iστορία σε συνθήκες πολυεθνικής και πολυφυλετικής συνύπαρξης λαών: Hταν πρόταση «τρόπου» του βίου, δηλαδή «πολιτισμός», προϊόν της «πόλεως», και η «πόλις» σήμαινε κοινό άθλημα μετοχής στην πραγματοποίηση της «κατ’ αλήθειαν» ζωής, της ζωής ως κοινωνίας «κατά λόγον» σχέσεων.
 O Έλληνας απέβλεπε στη συνύπαρξη για να κατορθώσει την αλήθεια της «σχέσης», όχι την ωφελιμότητα της «χρήσης» – «το ζητείν απανταχού το χρήσιμον» δηλώνει τον πρωτογονισμό της υποταγής στις αναγκαιότητες των ενστίκτων, οι σχέσεις που συγκροτούν «βίον πολιτικόν» προϋποθέτουν ελεύθερους, «μεγαλόψυχους» ανθρώπους. Hταν αδιανόητη για τον Eλληνα η συμβίωση ως κατασφάλιση του εγωκεντρισμού μέσω συμβάσεων, αγνοούσε την «κοινωνία» ως «εταιρισμόν επί κοινώ συμφέροντι» (societas). Στην ιστορία του Eλληνισμού το άθλημα της «πόλεως» πέρασε οργανικά στην αυτοδιαχειριζόμενη «κοινότητα», η «εκκλησία του δήμου» βρήκε τη συνέχεια του μεταφυσικού της άξονα στην «εκκλησία των πιστών».
H ελληνική κοινωνιοκεντρική νοηματοδότηση του βίου διασώθηκε ως «τρόπος» στη διάρκεια των αιώνων της τουρκοκρατίας, αλλά χωρίς κεντρικό θεσμικό φορέα, ανύπαρκτη πολιτειακή εκπροσώπηση στον ιστορικό στίβο. Mε την απελευθέρωση μιας μικρής πληθυσμιακής ομάδας Eλλήνων του κυρίως ελλαδικού χώρου, ο θεσμικός φορέας για την πολιτειακή τους εκπροσώπηση αναζητήθηκε, αυτονόητα, στο επικαιρικά κυρίαρχο τότε οργανωτικό σχήμα του «εθνικού κράτους».
Aιτία των μετέπειτα δεινών και της σημερινής καταστροφής δεν ήταν η (αναπόφευκτη) υιοθέτηση του σχήματος «εθνικό κράτος». Hταν το κίνητρο της υιοθέτησης – ακριβώς το ίδιο με αυτό, αργότερα, των τριτοκοσμικών, απελεύθερων της αποικιοκρατίας, κοινωνιών: η ξιπασμένη μίμηση, ο μεταπρατισμός.


Yπήρξαν κάποιοι λόγιοι και καλλιτέχνες που αντιστάθηκαν με σθένος στην αλλοτρίωση της Eλλάδας σε βαλκανική επαρχία, σε μειονεκτικό μεταπράτη που μόνο πιθηκίζει, ηδονίζεται με την παραίτηση από κάθε ειδοποιό ετερότητα. Πίστευαν, οι χιλιοχλευασμένοι «ελληνοκεντρικοί» ότι ακόμα και το οργανικό γέννημα του ατομοκεντρικού πρωτογονισμού, του νομικισμού και της χρησιμοθηρίας, το «εθνικό κράτος», θα μπορούσε να σαρκώσει, με σύγχρονες θεσμικές και οργανωτικές εκφάνσεις, τα κριτήρια και τις στοχεύσεις της ελληνικότητας. Nα υπηρετήσει το κράτος την ελληνικότητα (ως τρόπο - πολιτισμό), όχι να ξεφτιλιστεί η ελληνικότητα ως κούφια κρατική ιδεολογία.
Tο κράτος του Iσραήλ, σε κάποιο ποσοστό, πέτυχε, εκεί που ο Eλληνισμός απέτυχε παταγωδώς: Eνα εθνικό κράτος να υπάρχει μόνο για να υπηρετεί την οικουμενική δυναμική της παράδοσής του.
Φυσικά, άλλα θησαυρίσματα σώζει και υπαγορεύει η εβραϊκή παράδοση, άλλα η ελληνική.

www.kathimerini.gr

Κυριακή, 31 Αυγούστου 2014

Πως μεταβληθήκαμε από Έλληνες σε νεοέλληνες



«Αν ένας λαός βυθιστεί σε μεγάλη πνευματική σύγχυση αποδέχεται πιο εύκολα την ιδεολογία αντικατάστασης, σε αντίθεση με άλλον λαό, στον οποίον η έντονη πίστη και οι θρησκευτικές πεποιθήσεις αποτελούν έναν απόρθητο προμαχώνα» - (J.P. Μorin Commandant SECTARUS, κεφ. 9: Η Ψυχοπολεμολογία και κεφ. 10: Η χειραγώγηση των λαϊκών μαζών, σ.σ. 201-218)  
«Ο άνθρωπος είναι ψυχο-διασπάσιμος και ο τεχνικός της αποσταθεροποίησης θα του προσφέρει τα υλικά της ζύμωσης που θα επισπεύσει την σήψη των ιδεολογικών του πεποιθήσεων» - Commandant J.P. Μorin
                                          *******

Της Δάφνης Βαρβιτσιώτη, από το εξαιρετικό βιβλίο «“ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ”- Εξέλιξη ή Χειραγώγηση;» (αποσπάσματα σελ. 85-100)*
Θα σας θυμίσω ότι, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, εμείς οι Έλληνες, που προασπισθήκαμε τα σύνορά μας από την επίθεση των δυνάμεων του Άξονα, έστω και αν στο τέλος καμφθήκαμε, ήμασταν οι ήρωες της υφηλίου. Τότε, οι πάντες υποκλίνονταν στις δικές μας αξίες, στα δικά μας ιδανικά, στις δικές μας αρετές. Τότε, ο Ουίνστων Τσώρτσιλ είχε πει: «Τώρα δεν θα λέμε πια ότι οι Έλληνες πολεμούν σαν ήρωες, αλλά ότι οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες».
Και ενώ, ως πολίτες, ήμασταν απίστευτα φτωχοί και η χώρα μας ήταν ρημαγμένη, είχαμε ως πρότυπα τον Ήρωα, τον Φιλόσοφο και τον Άγιο και ήμασταν πλούσιοι σε φιλότιμο, αυτοσεβασμό και υπερηφάνεια, διότι είχαμε αποδείξει ότι ήμασταν άξιοι, γενναίοι και ανδρείοι, δηλαδή αντάξιοι απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων, συνεχιστές της δοξασμένης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και απόγονοι των Ηρώων του 1821. Με άλλα λόγια, τότε είχαμε βαθειά ριζωμένη την αυτοσυνειδησία του Έλληνα.
 Λίγα χρόνια αργότερα, εν καιρώ ειρήνης, αρχίσαμε να ακούμε ότι είμαστε Νεοέλληνες και ότι, ως Νεοέλληνες, είμαστε περιορισμένων αντιλήψεων, ηθικιστές, σεξουαλικά καταπιεσμένοι και καταπιεστικοί, προσκολλημένοι στο παρελθόν, γεμάτοι προλήψεις, προκαταλήψεις και δεισιδαιμονίες, σωβινιστές, ανάγωγοι, βρώμικοι, καλοπερασάκηδες, τεμπέληδες. Μας είπαν ότι έπρεπε πλέον να γίνουμε «προοδευτικοί», «ριζοσπαστικοί», «εξελιγμένοι», ότι έπρεπε οπωσδήποτε να αποκτήσουμε «ευρύτητα πνεύματος» και να γίνουμε «επιτέλους» Ευρωπαίοι. Τότε, βάλαμε νερό στο κρασί των άξιων μας, βάλαμε κατά μέρος τα ιδανικά μας και υποκλιθήκαμε ενώπιον της «ανώτερης» Ευρώπης και των «εξελιγμένων» άξιων της. Έτσι, σχετικοποιήσαμε την ηθική μας, εγκαταλείψαμε το φιλότιμο μας και προσπαθήσαμε να εξευρωπαϊσθούμε και, κυρίως, να πλουτίσουμε.
Η Πρώτη Μεταβολή 
Τότε, υποστήκαμε την πρώτη μεταβολή στην ψυχοσύνθεση και την αυτοσυνειδησία μας.
Αλλάζοντας, προκειμένου να μοιάσουμε στο πρότυπό μας, τον Ευρωπαίο, όντως αποκτήσαμε την αυτοσυνειδησία τού Νεοέλληνα. Δηλαδή αποκτήσαμε, άθελά μας, την αυτοσυνειδησία ενός τύπου ανθρώπου με τεράστιο σύμπλεγμα εθνικής και πολιτιστικής κατωτερότητας.

Ως υπό διαμόρφωσιν Ευρωπαίοι, κάναμε προσπάθειες να «κατανοήσουμε» τα μέχρι πρότινος ακατανόητα και αδιανόητα, όπως, π.χ., τούς λόγους για τους οποίους μπορεί να είναι πράξεις αποδεκτές ο βανδαλισμός καταστημάτων ή ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, ή το κάψιμο της Σημαίας, ή ότι υπάρχουν και «μαλακά» ναρκωτικά, ή ότι η έκλυση ηθών, δηλαδή ο πανηδονισμός, ο διαστροφικός ερωτισμός, ή η ομοφυλοφιλία, αποτελούν αποδείξεις «προοδευτικότητας», ή ότι τα κίνητρα του Ιούδα μπορεί να ήταν αγαθά κ.ο.κ.. Βέβαια, εξακολουθούσαμε να μην τα κατανοούμε, αλλά αφού μας διαβεβαίωναν ότι αυτά οι Ευρωπαίοι τα καταλαβαίνουν, εμείς σωπαίναμε. Τότε, μας είπαν ότι η γλώσσα μας έπρεπε να «εξελιχθεί» σε ό,τι αφορά στην ορθογραφία και την γραμματική της και, ενθουσιασμένοι, το δεχθήκαμε! Αργότερα, με μεταμεσονύχτια τροπολογία της αφαίρεσαν τα πνεύματα και δύο από τους τρεις τόνους της. Και το δεχθήκαμε! Από την τηλεόραση και τον κινηματογράφο μας δόθηκαν νέα «εξελιγμένα» πρότυπα ζωής και συμπεριφοράς. Και τα υιοθετήσαμε!
Η Δεύτερη Μεταβολή
Παρ’ όλα ταύτα, η κατάσταση όχι μόνον δεν βελτιώθηκε, αλλά επιδεινώθηκε. Μας πληροφόρησαν ότι, ως λαός, δεν ήμασταν μόνο αγράμματοι, απαίδευτοι, ωχαδελφιστές, οπισθοδρομικοί, απολίτιστοι, σκληροί με τα ζώα, «προγονόπληκτοι», αλλά και «αντιδραστικοί», «δογματικοί», «σκοταδιστές», «θρησκόληπτοι», «μεσαιωνικοί», «φανατικοί», «μισαλλόδοξοι» και, τελευταίως, «εικονολάτρες», «φονταμενταλιστές» και «ταλιμπάν». Παρά το γεγονός ότι βοηθήσαμε με κάθε τρόπο τα πρώτα κύματα λαθρομεταναστών, μας αποκάλεσαν «ρατσιστές», μάς είπαν ότι είμαστε «ξενοφοβικοί» και εθνικιστές και ότι, ως εκ τούτου, είμαστε «εθνο-φυλετιστές», άρα αιρετικοί. Μας κατηγόρησαν και ως «φασίστες», ως «καταπιεστές μειονοτήτων» - εθνικών, θρησκευτικών και σεξουαλικών.

Οι κατηγορίες αυτές μας έστελναν το υποσυνείδητο μήνυμα ότι εξακολουθούσαμε να παραμένουμε Νεοέλληνες, ότι, δηλαδή, δεν είχαμε γίνει ακόμα σωστοί Ευρωπαίοι. Όχι μόνον πιστέψαμε τις κατηγορίες, αλλά - ξεχνώντας την πολύ σοφή λαϊκή ρήση, περί του τι συμβαίνει σε όποιον δεν παινεύει το σπίτι του - αρχίσαμε να αυτοκατηγορούμεθα ως λαός. Συγχρόνως, προσπαθήσαμε να «διευρύνουμε» ακόμα περισσότερο τις αντιλήψεις μας, να «απελευθερωθούμε» ακόμα πιο δραστικά από όσα μάς έλεγαν ότι αποτελούσαν τις «προλήψεις», τις «προκαταλήψεις», τους «δογματισμούς», τους «φανατισμούς» και τις «αγκυλώσεις» μας.
Τότε, γυρίσαμε τελείως πια την πλάτη στον Έλληνα και υιοθετήσαμε έναν νέο τρόπο σκέψης, που κάποιοι μας παρουσίασαν ως ιδέες του Διαφωτισμού. Αγνοήσαμε τις προειδοποιήσεις της ορθόδοξης θεολογικής σκέψης, ότι δηλαδή ο Διαφωτισμός απορρίπτει τον Χριστιανισμό και θεοποιεί τον άνθρωπο. Έτσι, ενστερνισθήκαμε μια σκέψη που γνωρίζαμε ότι απορρίπτει τον ένα εκ των δύο πυλώνων του δυτικού πολιτισμού (αφού ο δυτικός πολιτισμός θεμελιώθηκε αφ’ ενός μεν, επί του αρχαιοελληνικού πολιτισμού και, αφ’ ετέρου, επί του Χριστιανισμού). Τότε, ξεχάσαμε τον Ήρωα και, γυρίζοντας την πλάτη μας στον αρχαίο Φιλόσοφο, υποκλιθήκαμε σε ό,τι μας παρουσίασαν ως δυτικο-ευρωπαϊκή διανόηση, αφαιρέσαμε το καντήλι από τον Άγιο, τον βγάλαμε από το εικονοστάσι και τον μεταφέραμε στο σαλόνι, ως διακοσμητικό δείγμα βυζαντινής τέχνης (για να τον ξανα-θυμηθούμε ίσως μόνον ενώπιον ασθένειας ή θανάτου). Και περιμέναμε κάποιος να μας επαινέσει επιτέλους.
Όχι μόνο ουδείς μας επαίνεσε, αλλά οι κατηγορίες πολλαπλασιάσθησαν και εντάθηκαν. Με την διαφορά ότι άρχισαν πλέον να στρέφονται κατά του ιστορικού μας παρελθόντος. Παρα-ιστορικοί άρχισαν να λυμαίνονται τα ηλεκτρονικά και έντυπα Μ.Μ.Ε., διαχέοντας συκοφαντικές, ανιστόρητες ή μονομερείς εκδοχές της Ιστορίας μας. Το Μουσείο Ευρωπαϊκής Ιστορίας στο Στρασβούργο αρνήθηκε να συμπεριλάβει οτιδήποτε ελληνικό. Επιφανείς καθηγητές επέμεναν ότι προερχόμαστε από τούς ιστορικά ανύπαρκτους Ινδοευρωπαίους, ότι το αλφάβητό μας είναι φοινικικό και ότι είχε δίκιο ο Φλαμεράγιερ, ότι δηλαδή ουδεμία σχέση έχουμε με τους Αρχαίους Έλληνες. Ακόμα και από το εξωτερικό προσκλήθηκαν καθηγητές, προκειμένου να μας πουν ότι ο Φίλιππος ο Β’ ήταν, όπως και όλοι οι  Αρχαίοι Έλληνες, ομοφυλόφιλος. Άλλοι ανέλαβαν να μας πληροφορήσουν ότι ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν μέθυσος, ομοφυλόφιλος, ιμπεριαλιστής καί – φυσικά - «σφαγέας των λαών». Επίσημα χείλη μας πληροφόρησαν ότι η Επανάσταση του 1821 έγινε από «κάτι ξυπόλυτους», που δεν εξετίμησαν την ήρεμη και ειρηνική ζωή των Ελλήνων επί Τουρκοκρατίας! Άλλοι ανέλαβαν να μας πληροφορήσουν ότι το 1821 έγινε από τούς Αλβανούς (!) ότι ο Κολοκοτρώνης ήταν, κατ’ άλλους μεν,  Αλβανός, κατ’ άλλους δε, δολοφόνος, ότι ο Μακρυγιάννης ήταν τοκογλύφος και άλλα ων ουκ έστιν αριθμός.
Η Τρίτη Μεταβολή

Ανυποψίαστοι αποδέκτες των μεθοδεύσεων αποδόμησης που χρησιμοποιεί ο Νέος Διαφωτισμός, έχοντας ήδη διαβρωμένη την αυτο-συνειδησία μας ως Νεοέλληνες, με αποτυχημένη την μετάλλαξή μας σε Ευρωπαίους, με αποσυντονισμένη την Λογική μας και με διαλυμένη την βούλησή μας, ήμασταν πλέον έτοιμοι να αποδεχθούμε αδιαμαρτύρητα οτιδήποτε. Έτσι, πιστέψαμε ότι «όλες οι θρησκείες είναι ίδιες», ότι «όλοι οι λαοί είναι ίδιοι», ότι «όλοι οι πολιτισμοί είναι ίδιοι», ότι τα σύνορα είναι δήθεν ευρωπαϊκή επινόηση του 19ου αιώνα. Πιστέψαμε επίσης ότι ουδέποτε υπήρξαμε ενιαίο Έθνος, αλλά ότι πάντα ήμασταν συνονθύλευμα εθνοτικών, φυλετικών και θρησκευτικών μειονοτήτων, τις όποιες, όμως, οι ίδιοι καταπιέζουμε (!) και ότι, συνεπώς, οφείλουμε να ντρεπόμαστε. Η ντροπή και οι ενοχές άρχισαν να διαβρώνουν εντός μας οποιαδήποτε αυτοσυνειδησία, προς μεγάλη ικανοποίηση των φορέων τού Νέου Διαφωτισμού.
Αρχίσαμε, δηλαδή, να αμφισβητούμε το Ιστορικό μας παρελθόν και, στην συνέχεια, αρχίσαμε να το κατηγορούμε εμείς οι ίδιοι και, τέλος, ο ένας μετά τον άλλο να το απορρίπτουμε. Τότε, ήταν πού έσπασε μέσα μας και ο τελευταίος κρίκος της αλυσίδας της Ιστορίας που μας συνέδεε πνευματικά, συναισθηματικά και συνειδησιακά με το παρελθόν μας και με τα παλαιά πρότυπά μας: τον Ήρωα και τον Φιλόσοφο.

Γνώριζαν ότι, με την βοήθεια του Νέου Διαφωτισμού, είχαμε μεταβληθεί σε έναν τύπο ανθρώπου που, όπως λέει με κρυφή ειρωνεία ο Φουκουγιάμα, «αρκείται στο να παραμένει στο σπίτι του, αυτο-θαυμάζοντας την ευρύτητα του νου του και την έλλειψη φανατισμού του».  
Πράγματι, στο βιβλίο του «Ο Τελευταίος Άνθρωπος στο  Τέλος της Ιστορίας», το 1992, ο Φουκουγιάμα αναφέρεται στον σύγχρονο δυτικοευρωπαΐο ως σε έναν αποδυναμωμένο πλέον άνθρωπο και τον χαρακτηρίζει «άνθρωπο χωρίς σθένος» -εννοώντας, βέβαια «άνθρωπο χωρίς βούληση», αν όχι άνθρωπο εκφυλισμένο και παρηκμασμένο.
* ΚΟ: Το βιβλίο αυτό της Δάφνης Βαρβιτσιώτη, ιστορικού – αρχαιολόγου, είναι ένα συγκλονιστικό, αποκαλυπτικό βιβλίο που κυριολεκτικά «ρούφηξα» κάποιες ήσυχες ημέρες του φετινού Αυγούστου. Το συνιστώ ανεπιφύλακτα σε όσους όχι μόνο δεν θέλουν να «χειραγωγούνται», αλλά ενδιαφέρονται να έχουν εφόδια στη μάχη κατά του «νέου πολιτισμού» που μας θέλει ομογενοποιημένους - μαζοποιημένους, με μια συνείδηση προσαρμοσμένη προς τα ζητούμενα της παγκοσμιοποιημένης Νέας Εποχής.

Ο Commandant J. P. Morin, είναι ταγματάρχης της γαλλικής αστυνομίας, από τους πρώτους που ασχολήθηκαν στη Γαλλία και παγκοσμίως με το φαινόμενο των σεκτών και ειδικότερα με την υποδούλωση ανθρώπων στις σέκτες μέσω της διανοητικής χειραγώγησης. Το κλασικό βιβλίο του είναι το «Sectarus. Le violeurde conscience».

Τι θα συμβεί, αν αλλάζεις συχνά τις καθημερινές διαδρομές σου;

Ακολουθείς καθημερινά συγκεκριμένη διαδρομή για να πας στη δουλειά, στο σούπερ μάρκετ ή σε κάποια φιλικά σπίτια; Και την έχεις μάθει τόσο καλά, ώστε μπορείς να την κάνεις ακόμα και με… κλειστά μάτια; Αν θέλεις να κινητοποιήσεις το μυαλό σου, άλλαξέ την!
Βρες άλλους δρόμους, τελείως διαφορετικούς, για να φτάσεις στον εκάστοτε προορισμό σου. Με αυτόν τον τρόπο θα δώσεις νέα ερεθίσματα στον εγκέφαλό σου και θα τον αναγκάσεις να δραστηριοποιηθεί για να δημιουργήσει καινούργια δεδομένα.
Είναι μια εξαιρετική πνευματική άσκηση, που θα σε ικανοποιήσει και ψυχικά, αφού θα σε βγάλει από την καθημερινή ρουτίνα.
πηγή

ΟΤΑΝ ΦΑΝΕΡΩΘΕΙ Ο ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΣΤΟΝ ΤΡΟΥΛΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ Η ΠΟΛΗ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ


Σάββατο, 30 Αυγούστου 2014

Η ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗ ΣΤΑΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΤΕΛΙΚΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ !!!

Προσοχή! Καταστροφική θεομηνία θα χτυπήσει την Ελλάδα

Προσοχή! Καταστροφική θεομηνία θα χτυπήσει την Ελλάδα
Ακραία καιρικά φαινόμενα θα χτυπήσουν την χώρα μας στις αρχές του Σεπτέμβρη, με ισχυρές καταιγίδες και θυελλώδεις ανέμους!
Ωστόσο τώρα, τα νέα προγνωστικά στοιχεία, δείχνουν περισσότερα και πιο έντονα καιρικά φαινόμενα στην χώρα μας.
Δυστυχώς όπως θα παρατηρήσετε και στην εικόνα του greek-weather.org, η οποία είναι προγνωστικός χάρτης του μοντέλου πρόγνωσης καιρού GFS, τα χρώματα είναι σκούρα, πράγμα που σημαίνει ότι ο δείκτης επικινδυνότητας των φαινομένων θα είναι στο κόκκινο.
Τα φαινόμενα φαίνεται να έχουν καταστροφικό χαρακτήρα αν δεν ξεβουλώσουν φρεάτια και δεν καθαριστούν τα ρέματα και τα ποτάμια. Μεγάλος θα είναι ο κίνδυνος για πλημμύρες ιδιαίτερα στην βόρεια, βορειοδυτική χώρα.
Ίσως πέσει τόση βροχή, όση δεν έχει πέσει για μισό τουλάχιστον χρόνο, σε ορισμένες περιοχές της Ελλάδας. Τα φαινόμενα σύμφωνα με τα ως τώρα στοιχεία μας, θα είναι ιδιαίτερα ισχυρά, στο Ιόνιο πέλαγος, στην Ήπειρο, την Μακεδονία, την Θεσσαλία και την Στερεά Ελλάδα. Θα επηρεαστούν επίσης, η Πελοπόννησος, τμήματα της Κρήτης και της Θράκης, αλλά και τμήματα του βορειοανατολικού Αιγαίου και των Κυκλάδων.
Ισχυρά φαινόμενα προβλέπονται και στην Θεσσαλονίκη, ενώ καταιγίδες κατά τόπους ισχυρές, θα πέσουν και στην Αθήνα. Έτσι λοιπόν, καλό θα ήταν όσοι από εσάς έχετε κανονίσει να πάτε εκείνο το διάστημα διακοπές ή γενικότερα κάποιο ταξίδι, να το ξανασκεφτείτε, διότι οι καιρικές συνθήκες θα είναι άσχημες σε όλη σχεδόν την χώρα μας με ακραία καιρικά φαινόμενα.
Τονίζουμε και πάλι, ότι τα φαινόμενα με τα μέχρι στιγμής προγνωστικά και των μοντέλων πρόγνωσης καιρού, θα έχουν πιθανότατα καταστροφικό χαρακτήρα.
Νεότερα θα μάθετε μέσω νέων άρθρων και προγνώσεων μας που θα γίνουν τις επόμενες ημέρες, γι’ αυτό μείνετε συντονισμένοι στην ιστοσελίδα μας για να μαθαίνετε συνεχώς λεπτομέρειες.

Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ


ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ

Ένας Εβραίος αποκαλύπτει ... τα σχέδια των ομόφυλων του

Η τηλεόραση! Ένα πραγματικό μέσο πλύσης εγκεφάλου!

ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ ΣΟΔΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΚΑΡΚΙΝΟΥ

ΤΙ ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΨΕΚΑΖΟΥΝ;

ΟΡΓΟΝΗ

Γιά το θέμα της οργονοενέργειας (διαβάστε]




ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Όταν αποφασήσαμε να κάμομε την επανάσταση, δεν εσυλογισθήκαμε, ούτε πόσοι είμεθα, ούτε πως δεν έχομε άρματα, ούτε ότι οι τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις, ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε: «που πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα», αλλά , ως μία βροχή, έπεσε σε όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και οι κληρικοί, και οι προεστοί, και οι καπεταναίοι, και οι πεπαιδευμένοι, και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι εσυμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και εκάμαμε την επανάσταση.

Ἡ γῆ τῆς Ἑλλάδος

Ξεύρεις τὴν γῆ ποὐ ἀνθεῖ
φαιδρὰ πορτοκαλέα
καὶ κοκκινίζει ἡ σταφυλὴ
καὶ θάλλει ἡ ἐλαία;
Ὦ! δὲν τὴν ἀγνοεῖ κανείς,
εἶναι ἡ γῆ ἡ Ἑλληνίς.

Ξεύρεις τὴν γῆ, ἥτις παντοῦ
μὲ αἵματα ἐβάφη,
ὁποῦ κοιλάδες καὶ βουνὰ
εἶναι τυράννων τάφοι;
Ὦ! δὲν τὴν ἀγνοεῖ κανείς,
εἶναι ἡ γῆ ἡ Ἑλληνίς.

Γῆ μήτηρ παλαιῶν θεῶν
καὶ νέων ἡμιθέων
γῆ ἀναμνήσεων κλεινῶν
καὶ γῆ ἐλπίδων νέων
Ὦ! δὲν τὴν ἀγνοεῖ κανείς,
εἶναι ἡ γῆ ἡ Ἑλληνίς.

Ἄγγελος Βλάχος